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第一百九十五章:偏见


  “派几个人去查探一下华严寺、南寺和白衣庙的情况。”

  “遵命。”

  罗聪领命安排人查探去了。

  太古怪了,竟然会有和尚给他托梦,而且还如此真实。

  王则之是一个唯物主义者,他是不信鬼神的。

  可是,他的穿越本身就是个谜题,所以对于正贤和尚的托梦他不得不重视。

  罗聪走后,王则之拿出大同府的府志,查看关于华严寺的描述。

  果然,府志记载的内容与正贤和尚说的一模一样。

  不过,这里有一些正贤和尚没说的记载,王则之就看了下去。

  明洪武三年,华严寺改大殿为大有仓。

  二十四年,按照禅讲教分设的规定,教藏置设僧纲司,复立寺。

  直至明,宣德初年。

  了然禅师为主持,乃毅然以增修为为几任,开始了对华严寺的修缮。

  他飞锡云游,募缘四方,历时两年,遂造金像三尊,由京师邀请至此。

  宣德二年,孟夏之三月迎佛入城。

  大同官吏,武安侯郑享、太监郭敬、都督曹铿及参谋沈固也同出其帑,鸠工庀财,僇力为之。

  严大雄殿,安毗卢三像,旁翼两廡,僧众丈室楼禅有居常住。

  有序才良工能各称其制,百费得举,焕然一新。

  了然圆寂后,首僧资宝任主持,化缘塑像两尊,共辏五如来,及构天花棊枰,彩绘檐棋,燦然大備。

  明景泰五年,华严寺首僧正贤又补其墙壁阶砌。

  看到这里,王则之毛骨悚然。

  景泰五年,就是公元一四五四年,而今是公元一六二九年。

  一百多年前的僧人托梦给他,希望他不要拆掉寺庙。

  王则之心绪起伏,难以平静。

  他颤抖着手拿起府志继续看了起来。

  万历初年,华严寺分为上下两寺。

  九年,上华严寺首次铺设砖砌甬道,台上加设栏杆,并立木坊于巷之东,坊下建石桥,铸洪钟,建禅堂。

  华严寺确实是文物了,不过仅仅是文物还不能改变他要在城南建设市场的打算。

  如果正贤托梦给他看到的情景是真的,这才能让王则之放弃拆掉华严寺的打算。

  他在等,在等属下查探回来的情况。

  等的时候太过无聊,王则之就翻开府志,查看关于南寺的记载。

  善化寺,俗称南寺。

  始建于唐开元年间,明代予以修缮,明正统十年始更名善化寺。

  善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南,渐次展开,层层迭高。

  前为山门,中为三圣殿,均为金时所建。

  辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上,其左右为东西朵殿。

  东侧为殊阁遗址,西侧为金贞元二年所建普贤阁。

  善化寺建筑高低错落,主次分明,左右对称,是现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。

  “好嘛,这也是个文物。”

  王则之呢喃了一句,继续看了下去。

  善化寺坐北朝南,占地面积约两万平方米,主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿,层层叠高。

  东有文殊阁,西为普贤阁。

  天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。

  善化寺符合传统儒家思想,以北为上,建筑坐北朝南,左右对称,主次分明。

  唐朝是佛教发展的一个鼎盛时期,善化寺的建筑更多是保留最初唐时期的特色。

  善化寺利用高台使建筑逐级升高,使得院落错落有致。

  看到这里,王则之将府志合上,他看着大同府城的地图犹豫起来。

  大同城南的西侧,这几座寺庙占地颇大,如果能拆了,那将会是一大片土地。

  如果不拆,把这么一大片用来建寺庙,王则之总觉得是在浪费大同府城内的土地。

  现在他得等等。

  等待的时间总是无聊的,王则之来到炉子前看了看火。

  炉子里烧的通红,应该是罗聪帮他弄的。

  王则之把躺椅搬到炉子旁,找来一件大氅,披在身上躺了下去。

  时间在睡眠中总是最容易度过的。

  大年初二,午时。

  今天的雪停了,气温开始回升,炉子里的火却是越来越旺,把炉子上的盖子都烧红了。

  罗聪安静的站在王则之身旁,正在给水箱里加水。

  由于炉子太烤,王则之翻了个身睡醒了。

  “哦,罗聪啊,情况怎么样了?”

  “禀大人,上下两寺、南寺、白衣庙,三寺庙主持都圆寂了。

  他们都参与了虎墩兔一战,寺庙内僧人更是伤亡大半。”

  罗聪禀报道。

  “他们可有施粥?”

  “有,三寺皆有施粥。

  可是,哨探查的三寺已经没有多少吃食了。”

  原来都是真的。

  王则之起身打开窗户,看着天空中不算温暖的太阳。

  王则之带着先入为主的偏见对这些寺庙进行判断,肤浅的认为他们都是投机倒把者。

  现在,事实告诉他,他错了。

  林丹汗南下攻入大同府的时候,府内的百姓都离去了,但是这群僧人没有。

  他们不仅没有离去,还参与了保卫大同的战争。

  王则之带着有色眼镜看待这些寺庙,现在却被寺庙内僧人的行为打脸了。

  王则之感觉有些羞愧。

  “传令,命后勤取三百石米粮,这三寺每寺送一百石。”

  “遵令。”

  未时王则之带着一行人,拉着米粮给三寺僧人送了过去。

  王则之来到上寺的门口。

  这里负责施粥的和尚一边拿着勺子敲击着粥桶,一边解释。

  “没有了,今天的粥都领完了。”

  和尚把桶翻过来朝着百姓,示意桶里没粥了。

  领到粥的百姓作揖致谢,没领到粥的散开去下一家寺庙了。

  和尚见百姓都走了,拿来一个碗在勺子上刮了刮,刮下一些凝结的粥米,狼吞虎咽的吃了。

  “既然没吃的了,为什么还要施粥呢?”

  王则之走过去不解的问道。

  “阿弥陀佛,善哉,善哉。

  正是因为大家都没有吃的,所以才要施粥呀。”

  和尚慌忙放下碗对着王则之单手施礼,打了一声佛号,如是说道。

  “嗯,很简单的道理。”

  道理很简单,这句话也很简单,能做到的却少之又少。

  “阿弥陀佛,善哉,善哉。

  我来捐些香火钱,还请小和尚带个路。”

  “施主这边请。”

  小和尚一伸手,示意王则之跟着他。

  王则之就跟着了。

  不多时,小和尚带着王则之来到了大雄宝殿。

  在华严寺内北隅,是现存辽金时期最大的佛殿之一。

  大雄宝殿,殿身东向,大殿面阔九间,进深五间,矗立在四米余高的月台上,月台前正面置有石级,周围装勾栏,台上有一清式三间牌坊,左右分别是六角钟鼓亭。

  殿的前檐装板门三道,都是壶门,单檐庑殿顶,举折平缓。

  正脊上的琉璃鸱吻规模很大,由八块琉璃构件组成,北吻是金代的原物;南吻是明代制作,也是中国古建筑上最大的琉璃吻兽。

  顶部覆盖筒瓦,黄、绿色琉璃瓦剪边。

  颇为壮观。

  刚刚对三寺有些改观的王则之,看到这金碧辉煌的宝殿,脸色瞬间沉了下去。

  因为他觉得,和尚们建造出如此金碧辉煌的宝殿肯定花费了很多银钱。

  


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