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第一百六十三章:扎格


  “末将以为,蒙古已经不再是成吉思汗横扫天下的时代,蒙古已经从巅峰衰落,蒙古诸部也日益分化严重。

  而且漠南各部的领主与虎蹲兔长期存在着较深的矛盾。

  前些日子,右翼诸部希图借大明的力量抑制虎蹲兔,摆脱其统治。

  而今虎蹲兔远征千里之外的阿禄部,右翼诸部已组成联军,北征虎蹲兔留于喀尔喀边界的驻地。

  待虎蹲兔远征归来之时,必会采取血腥报复的手段。

  到时,末将可利用此种矛盾,通过利诱、联姻、联盟政策,积极拉拢蒙古各部,并利用他们的军事力量,采取扶此抑彼各个击破的策略,征服与之相抗衡或不愿归附于大明的右翼诸部。

  并进而利用右翼诸部与虎蹲兔察哈尔部的矛盾,将他们集中在末将统率下。

  到时末将使用诸部的联合军事力量来对付察哈尔部,末将的兵马从旁协助。

  必能一举而克之。”

  “好,王将军此计甚妙,如此而言,我必定冒死进言,为你请来临机独断之权。”

  王承恩虽然不知兵,但是他也知道,王则之对于收复河套是有谋划的,并不是信口开河胡说八道。

  当日,王承恩与王则之畅谈良久,最后喝了个酩酊大醉,被人抬回客栈休息去了。

  王则之的酒量那可在夜宵摊上练出来的,王承恩还不能把他灌醉。

  王则之走出房间,呼了一口气。

  门口前的内部票号那里,鞑子营的代理营总领了一月的粮饷,来到王则之面前躬身行礼,这才离去。

  初一了,到发饷的时候了。

  而今王则之命王闪在方山营、盂县、大同府、杀虎口、归化城五地建了内部票号,专门用于发放军士们的粮饷。

  他们可以在这里随存随取,刚开始的时候,还是有不少军士会取出来的。

  当王则之宣布一两银子存一个月有十文钱利息之后,军士们争相恐后的开始存钱。

  十文钱对于现在的王则之问题不大,单单归化城收的保护费用来支付军士们的存款利息都绰绰有余了。

  十文钱对这些军士而言也是不少钱了。

  而今的归化城多了很多蒙古人,这些人大多数都是鞑子营骑兵的家属。

  还有一部分是前来归降的离散部落。

  他们的部落大多被林丹汗攻灭,无家可归,四散于草原各处。

  而今草原大雪,严寒无比,加上没有食物,这些人活不下去了。

  他们听闻归化城施粥,纷纷举家来降。

  这一点倒是出乎王则之的意料。

  其实有这样的效果还得从这位鞑子营代理营总说起。

  王则之自占领归化城之后,一直在忙着军务,并没有派人去接收游散四地的牧民。

  十一月初,王则之在归化城对军士们论功行赏。

  他将兵士分为十二个等级,每当军士斩获敌首一级,为一级士兵,可获白银十两,米粮一石。

  如果斩获两个首级,可为二级士兵,除了银钱米粮外,还可获良田一亩。

  如果能够获得六个首级,可为三级士兵,除了二级士兵的奖赏外,他还会为他们在县城内购买一套宅子。

  如果能够斩获十二个首级,可为四级士兵,除了三级士兵的奖赏外,还可娶妻,娶妻的钱粮由王则之出...

  以此类推,斩获首级越多,奖励越多。

  他还将户籍分为甲乙丙丁四类,鞑子兵都是俘虏归为丁类。

  不过这个规矩并不是死的。

  丁类户籍的军士,军功达到四级士兵之后,可以用军功将户籍升为丙类。

  户籍升为丙类之后,军功清零,重新累积。

  由于他们是丁类户籍,田亩和宅院的奖赏是没有的。

  因此他们只能领到银两和米粮。

  刚开始的时候王则之也想过,这样做会不会使鞑子营内的骑兵心生不满。

  不过只是想了一下,王则之就不再想了。

  俘虏就要有俘虏的觉悟,要想获得和军士们一样的待遇,他们就必须更加努力。

  从杀虎口一战,再到云川一战,达到四级士兵军功的鞑子营骑兵还是有的。

  四级军功就可升为丙级户籍了,成为丙级户籍之后,就不再是俘虏,而是王则之麾下的军士。

  当这些人拿到军功奖赏所得的银子和米粮之后,一个个激动的嗷嗷跪在地上乱叫。

  王则之原本以为这些人是激动的。

  通过托木的翻译他才知道,这些人请求王则之让他们回一趟家乡,因为他们的家人快要没有吃的了。

  王则之想都没想就同意了。

  王则之身旁的托木,他没想到王则之连这种要求也敢同意。

  难道他就不怕这些人会拿着银子和粮食逃跑吗?

  托木觉得他有点看不懂眼前这个明人了,他目露奇异之芒,暗暗下了一个决心。

  如果这些人拿着银子和粮食跑了,王则之一点也不会难受,还会因为提前测试出来一群叛徒而庆幸。

  扎格,他的家人就在归化城以北的赤尔山一带。

  他的部落被林丹汗攻伐之后,他就追随了林丹汗。

  可是大同府一战,他和大部队失散了。

  最后被王则之的剿匪大队给抓了,经过李化的训练之后,编入鞑子营,为王则之效命。

  此刻他有些难以置信的看着拿到手的银子和米粮,那是发自肺腑的感激王则之。

  在他跟随林丹汗之后,都没有拿到过如此丰厚的奖赏。

  他拿到奖赏之后,第一时间就想到驻牧赤尔山的家人。

  而今草原上的天气越来越冷,他怕家里的人被饿死,冻死。

  立刻跪在地上恳求起来。

  令他没想到的是,王则之竟然同意了他的请求。

  在他们报备了归营时间之后,纷纷带着钱粮回家去了。

  扎格再次对王则之表达了感激之情。

  他拿着领到赏银,在归化城的市场上买了铁锅、茶叶、盐巴。

  把领到的粮食驮在自己的马上,策马向着赤尔山他家人驻牧之地而去。

  赤尔山,扎格家的蒙古包外。

  他的父亲正准备将家里最后一只羊给杀了。

  “阿布,不要杀它好不好?它有小羊了。”

  扎格的妹妹哭泣着请求他的父亲不要把这只羊杀了。

  这是一只怀孕的的母羊。

  扎格的父亲看着瘦弱的妻子和女儿,艰难的叹了口气。

  他心一狠把母羊翻过来,摁在了地上。

  他是信奉黄教的,黄教认为牲畜的灵魂,是随着它们的目光走动的。

  而牛羊等牲畜,自出生始,两眼朝大地,终生寻觅芳草而没机会看到苍天,灵魂也没机会望到苍天。

  因此,杀羊时,将它翻过来让它面朝天,使其死时两眼望天,这样它们死后灵魂可以尽早超脱,尽早升天。

  “我的孩子,放心吧,他们死后,灵魂会升天的。”

  “不,额吉。”扎格的妹妹死死抓着母亲的衣袖,她希望母亲能够阻止父亲。

  可是她的母亲也没有办法,她也很饿了。

  他们为了不让女儿挨饿,每次吃饭都吃一点点,他们已经很久没有吃饱过了。

  现在到了冬天,草原上已经没有吃的了。

  他们打算吃完这只羊就出去走走,也许在别的地方能找到吃的。

  扎格的父亲也有些于心不忍,如果不杀这只母羊,再过几个月小羊羔就出生了。

  可是现在他们都快饿死了,已经管不了这么多了。

  就在他下定决心要杀死母羊的时候,他隐隐约约听到一声叫喊,声音特别像他儿子的声音。

  


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