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第一回 顽石寻玉入山海 山神破庙遇奇人


鹏欲往南之远,未徙长鸣之孤。

数载无功果,失道叹入窞,

茹素志方醒,心亨行有尚。

孜孜眷光阴,奋勇还少年。

孔明坐空城,未曾叹零丁。

鹏举问知音,千古何怆然?

山高任水流,人间泛扁舟。

寂夜多寒星,孤盏意朦胧。

邀月听絮语,遣风拂云裳。

何畏满地霜,奔流映君狂。

闲来参仙道,莫问世间忙。

醉书荒唐事,大梦顽石经。

‘往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火滥焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石,以补苍天。’传女娲炼石三万六千零一颗,余一石留不周山中,石高三丈六尺五寸,合周天之数,二丈四尺围圆,按政历二十四气,生有九窍八孔,呈列九宫八卦。

《象》曰:‘元亨,地势坤,君子以厚德载物’。石自补天后,和春阳夏,杀秋约冬,每受天真地秀,日月精华,遂有通灵之意,内韫仙玉。自经锻炼,灵智已开,自生神通,可生白骨活死人,曾救人无数。后不知其由,神石匿踪,再无人所获。

盖天地所生之物,本几于道,自明和光同尘之理,遂藏不周山,化千年灵性入仙玉之中,故外表平庸,与山中众石无虞,又兼风雨,且不如顽石。玉得其授,亦通灵性,即为美玉又兼具神通,岂甘平庸,只因偷恋红尘,忽有一日破石而出,自遁轮回,享受人间自在去也。

娲皇见此石,有才补天,奈何时运不济,又念其救人无数,颇有功行,故以大神通重铸此石,还其灵性。娲皇问所欲,乃答曰:“愿往红尘寻玉”,故亦入轮回。

……

一日,中皇山上,瑞霭纷纭,祥光缭绕。山颠坐了个邋遢道人,正与一人身蛇尾的圣人对弈。邋遢道人蓬头乱须,醉眼惺忪,却是有辱斯文,不提也罢。只说他对面的圣人,瑰姿艳逸,瑞彩翩翩,延颈秀项,光润玉颜,翔天凤以为卫,从玄素之二女。攘皓腕于纵横,举玉子而未定,修眉轻蹙,转眄流精,含辞未吐,气若幽兰。宛如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

只见邋遢道人闷下一口酒,赞曰:“娘娘乃上帝神女,生有圣德;那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;娘娘采五色石之,以补青天;又以造化玄功,引绳于泥举以为人,是谓功德无量也。”女娲娘娘笑曰:“道友谬赞了。”

道人一睁醉眼又问:“贫道有一事欲请教,娘娘既有造物之德,何用黄土、引绳分人尊卑?”答曰:“人之贵贱,岂为土绳之故,实乃弱肉强食,天道使然也。”道人摇头不语,娘娘反问:“莫非道友另有高论?”道人笑道:“而今小石头步入红尘,娘娘可愿与贫道共观之?”

……

感盘古开辟,三皇治世,五帝定轮,茫茫宇宙有一方世界。自禹王立青要国以来,分为五大州,以其所处方位而名,曰:东、西、南、北、中五州。这部书先表南州。南州共有三域,皆由十余座山脉自西向东绵延而成,曰:南山域、南次二山域、南次三山域。

那南山域之首曰鹊山。山下有城,依山而建,伴水而兴,故以山为名,曰鹊城。鹊城立于鹊山与堂庭山之间,距鹊山近而去堂庭远。

鹊城以西是鹊山,翻过辽阔的鹊山山脉是无尽莽荒;往东是堂庭山,再往东则尽是属南山域;往北是南次二山域,往南则是不毛之地。

以鹊城之偏远,鲜有商队往来,但也不尽然,鹊山还有些拿的出手的东西。鹊山多金玉,不过上山开采却艰难。一则是山峰陡峭,二则是山上有异兽叫做狌狌,群居而凶悍,只有城中农闲之日,集合大量的勇士才能入山开采金玉。据说食之肉可让人身手变矫健,故其肉价钱高昂。但其性情暴烈,难以饲养。

鹊山有仙草叫做祝余,形似韭菜,长着青花,食之不饥。原本这也是长在鹊山之上,鹊城世代篝火相传,将它移植到山下,成了鹊城人主要作物。

此外,山中榖树也颇有奇效,纹理呈黑色,光彩四照,以其做发簪、木牌佩之,可宁神静气。

山上流出丽水,水中有一奇珍叫育沛,形似琥珀,佩之不生蛊虫、不得胀病。

青要国,朝都立于中州,据此万里之遥,故鹊城受朝廷管辖不严。城中受世家影响很深,鹊城出仕多行察举制。

城中世家其中有个石姓家族,传承数百年,世代居于鹊城,家族最辉煌的时候,还有族人在中州为官。中州要地,坊间传言中州之盛,遍地黄金,能在中州任官足见显赫。

石家有坊市经营着一些买卖,有灵田种了些祝余,还有自己的卫队。祖上有规矩,凡修为高的石家子弟才可入卫队;而修为低的,就只能照顾灵田,经营坊市。

石家虽大,但族人的贫富差距也大,‘平等’二字在石家并不多见,就拿其中一小家来说。这家人,丈夫是石家子弟,姓石名岳;妻子是邻城堂庭人士,叫邹月;夫妻二人有一独子,唤做石弢。

石岳就曾效力于石家卫队,那时家境殷实。但在石弢九岁那年,石家卫队保卫家族在上鹊山开采时,运气不佳遇见“狌窝子”,为了掩护众人撤离,石岳受了重伤,气海破裂,一身修为尽散。从此退出石家卫队,只能在坊市里帮忙维持一家人的生计。年仅十来岁的石弢也常常跟去坊市,帮父亲装箱,搬一些轻巧的山货。

以前每天家里总能摆上一大桌子的菜,登门拜访者络绎不绝。那会儿母亲冬日里穿的,都带着些狐裘之类的;而今母亲常穿的,却总是那件微黄的棉袄。

“弢儿,吃饭了。”母亲邹月已经做好了晚饭。

桌上一道炒白菜,基本是每天都有的,因为便宜。不过经母亲的手,素炒白菜味道也极美,一道水煮香肠是父亲昔日战友送的,也算有油腥。让石弢眼前一亮的是今天多了一份鸡汤。

“哇,妈,今天怎么会有鸡汤喝,好多天没吃新鲜肉了,哈哈。”石弢一声叫唤,就扑到了餐桌面前。

“没规没矩的,坐好了。”石岳训斥一声,慢慢坐到了餐桌前,此时母亲也坐了下来说道:“弢儿,根据石家的规矩,你今年虚岁十二,该到石家武馆修行了,今天算是你的冠礼,往后当勤奋。”

“嗯,我晓得的。”石弢点了点头说道。

这家中就快揭不开锅了,而今孩子又正需天地灵材补身子,想到此处石岳暗叹一口气说道:“行了,动筷吧,一会菜凉了。”

石弢连忙帮父母呈上鸡汤后,就狼吞虎咽起来。

修行这一事,倒不止是石家,青要稚童皆从十二岁才开始修炼,那时经脉才稳固,经得起药力。

自此之后,石弢进入石家武馆修行。第一天,武馆的夫子就跟他们这些稚童,讲述了修行之道。

首先是吞吐天地灵气,夫子称之为吐纳,盘膝瞑目,以第六识为引,冥想天地灵气,入檀中,沉丹田,至会阴,送中枢,冲阳穴,升天灵,穿眉心,自口鼻而出,这算是一个周天。

常人经脉每日可承受三十六个周天,若能用护脉丹,可行七十二周天,再辅之以雪参玉蝉,可行一百零八个周天。

夫子说:人有上下两个丹田,上丹田藏神之府,位于眉心,神识所在;下丹田藏精之府,位于脐下,气海所在。

刚学会纳气的人,称为灵徒境;等体内灵气充盈之后,能开辟气海,导气归田的人,称为灵师境,灵师的气海茫茫若雾;等打通命门,气海会变得汩汩若泉,这个境界叫做筑基境;能调和阴阳、结水成丹的,叫做金丹境或者玄丹境;据说之后还有甚劳什子姹婴,夫子也就讲不清楚了。

除了吐纳外,夫子还传授他们石家家传的武艺,有些什么长、短拳;龙、虎爪;谭、扫腿;劈、推掌等等,都是些基本功。

这一届石家弟子中,有两人家境贫寒,供不起护脉丹和雪参玉蝉,其中就有一人是石弢。

但石弢的父亲石岳,年轻时候是拳脚上的行家,自石弢入武馆之后,每天夜里,他都带着石弢出门,悄悄锤炼基本功,几个月下来,从扎马、跑步,加到卧虎功、铁桥功、梅花桩、八卦桩,把石弢练得是哭爹喊娘。

此外,石弢早上在武馆习武,下午在坊市帮忙,也是被石岳要求搬抗重物,借此锤炼石弢的经脉。

石岳说:‘生活对一生下来就含着金汤匙的人来说,是阳春白雪,而对一无所有的人而言,却从来只有艰难。若不愿终其一世,碌碌无为,饥附篱下。便只能穷极毕生,志存高远,履霜而行,历经苦厄,纵赍志没地,此生无憾。’

也许是父亲的激励,连石岳都是暗自称奇,按说以石弢刚开始纳灵的体魄,连灵徒境都算不上,却生生坚持了下来,头天晚上还要死不活的,第二天就跟没事儿人一样。

石弢自己也不知道怎么一回事儿,只知自被父亲折磨以来,每天夜里自己都会做怪梦,梦见微弱的七色光芒,但要仔细看是什么在发光,又觉得眼前隔了一层纱。第二天醒来,一身酸痛就奇迹般恢复了。


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