第二十章 历史操盘手与人类思潮
聖人，虽有百般缺点，但有一优点非常突出，那就是没有嫉妒心。因为从理从事，但不可能会嫉妒他人，为人有非常君子的一面。他喜欢强于自己的人四处表现，而且希望他人能强于自己。这人更喜欢和比他帅，比他聪明的人 在一起，甘做配角，并希望在配角的位置省心。
(说相声，逗眼与捧眼谁是主角？捧眼掌控全局，应是主角，虽然不为人知，看似平淡无奇，其实捧眼才是灵魂人物，也就是他随便捧谁，都能够逗笑观众
你太低估聖人的手段了
不嫉妒也算优点？
乐乐：对于大道来讲，主角配角很重要吗？)
聖人很大度，是那种找他借钱，他一定会借。所以，骗他的钱非常容易。而且看上去就是一个容易上当的人。但聖人虽然有心机，但没有学会拒绝别人。是那种你好意思骗我，我不好意思不上当的人。而实际聖人都明白，不过总是一副不明白的样子。
聖人的随性非常有特点，他也许会与祖孙两人同时交朋友。对老少都非常有诚意。而无尊卑的观念。所以，不论贵贱都乐于和他相交。但聖人的不稳定性飘泊，导致他的朋友是随交随丢。
(你的文 快要把我感动得哭了
重感情，要面子，平等视人
我真不知道如何拒绝别人，除非我不喜欢帮助别人。
太对乐趣，聖人没有真心铁的朋友，随交随扔，他崇尚“君子之交淡如水”)
我们不能仅在好的一面描写聖人。其实他有非常凶狠的一面，这种狠是又快又猛毫不拖延。急风暴雨般的行动力。一旦发动 ，那就是不可阻挡。因为毕竟他受过的苦难已经超出常人。而他更象一个武人。所有的武夫都能感觉他的骁勇气息。
(心性高
不能不说你有一定的心理学分析能力
乐乐：嫉恶如仇，简单的原因)
聖人实际是修行高手，但 他可能对修行并无兴趣。是那种观想能力非常强的人，很可能在大白天观想出花草走兽。但他可能从来没用过。但如果修行，必然是突飞猛进，别人几十年之功，他可能几个月就达到了。
（想象力
聖人学习能力是凡人的百倍之巨，但是他确实是只观大局，定好大方向，却很少心动的。说白了就是懒）
聖人不复杂，但不是我们想的那么简单，要学他，很难，几乎不可能。因为历史不能复制。聖人的同与不同，只能说卑贱者有强他很多的地方，但高贵者也有低他很多的地方。
也就是在聖人面前，卑下者不会觉的自己卑下，高贵者不会觉的自己高贵。
所以，人人可说自己强于聖人，但人人也弱于聖人。
但如果说他明显的优点是：他不嫉妒，他非常乐于见到他人强过自己。原因是。没人能强过他 。所以，聖人清不清醒，都不会有嫉妒之心。他大概是那种你强过我，非常好，我就可以靠你啦的心态。
（强中更有强中手。。。《天成》。孔子乃《集大成》！！！
世界若有一人能强过他。他也就可以赶紧撂挑子了，世界也不必如此这般了。
乐乐：聖人没有时间嫉妒，只有时间思考）
聖人一定有血泪的历史，而绝对是普通人无法承受的。他应该在血泊中挣扎过，而且有过疯狂的求生经历。而其他的超常磨练也不会少。他应该比普通农村人更艰苦。
聖人的几乎死，然后又活，这是无法避免的。因为里面的意义非常大。
不历生死之恐惧，是无法唤醒本性的。
但聖人的普通人能力也被封锁，不过是聖人做为普通人经历那么多，一定会成为人中强者。很容易导致聖人出现先苦后甜的人生，那么聖人会花天酒地，享受人生去了。
（时代不一样了佛魔通体无比艰难本身历练已足够 所以他的生活顾及至少从他自身感觉一定是充满阳光的）
聖人也有喜厌，喜君子，厌小人。但聖人虽好揣摩，但肯定经常失误。他无法对付小人，因为他是仁慈之人，虽然知道小人的手段，但不忍心对付小人。所以，聖人在面对小人时，基本是无力的。但聖人的暴烈也非常克制小人。毕竟聖人尚武，小人极畏武力。
聖人应该经常挨人整，但聖人也可能重复这种与人斗的故事，最后占上风。扬长而去。我们可以设计一下，聖人让整他的人颜面尽失时，自动离开，又去他乡。
但可以联结大部分故事的形象，只会是一个不修边福的人或者和他人，或者一个人在街头游荡。而更多的是，他孤单的身影和落漠的眼睛。长时间不吃东西，然后猛吃一顿。不停的游来游去，东张西望。
（不修边幅是因为不在乎他人的眼光，想要和自然融为一体。不吃东西，是知道自己可以活下去。
呃 不至于没饭吃...我觉得这个人情劫之后可能得了厌食症 什么都吃不下也不会饿 每天都陷入痛苦和沉思 直至想通后才知道吃饭了 只是胃已缩小，有很长一段时间吃不下那么多了）
有可能的是，他接触网络非常久，但他不可能与人做交往。也就是聖人在其他人把网络用于交流时，他可能沉迷的是游戏。但聖人较穷，玩不起早期网游，很可能是玩单机。他不会象普通人一样有共同的网洛经历。也就是他也混网吧，但不会在网上留下他的痕迹。
但在后期，很可能转向网上舆论。而且，他一定造成了影响。而且是狂飚横扫的情况。
也许我们都在说他创造的词语，他提出的观念。也就是他个人的无意，却在改变所有人的思想。已经不可逆转。
（他应该在2012年就被人发觉
思想的辐射性传递，这你都想到了，佩服）
准确的讲，聖人已经赢了。历史已经不可更改。出不出，做不做，都没有意义。而我们的社会早就被他一个人改变了。他能控制人类思潮。他所想，人类必然跟进。已经不可改变了。
（现在流行土豪金 高富帅 白富美 莫非也是他创造出来滴？？
乐乐：风气自然也有好坏之分）
聖人操纵了历史进程，更象一个操盘手。他不但懂宗教，而且对政治经济军事领悟深。他在设计历史进程。并且他的唯心能力更是顶点。所以，这聖人不是普通人，学不来，成不了。空前绝后，只能是真神之身
（唯心能力更是顶点，这是重点
乐乐：大家都唯物的时候，聖人唯心）
聖人被人发现，应该是在2012年，并不是谁推测出某一人。也不是他露面了。正确的讲，聖人应该在2009年就在网络上出现，而且日见活跃。以一个普通网民的身份和很多人交流。但明显的是，他绝对是一个唯物主义的形象，而且表现的是暴烈，偏激情绪，和愤青没有二致。但在2012年，聖人发生了突然转变，变成唯心主义者。但可以推定聖人并不知道聖人传说。
至少有数人已经知道聖人是谁，并且知道他的相貌。但任何人，除非有极高的理论知识和修为，和极巧合的交流，是永远想不到聖人是聖人。也就是说，绝大多数人都不会相信。因为真圣在网上是一个到处攻击，到处树敌的人。更多的是他的词语是极端恐怖的，能令人胆寒。更象是希特勒的咆哮。但无法否定，他的语言天赋和辩论能力是一流的。
但不能否认的是，聖人太像上帝那样说话，恐怖中包含了真理。极少数人一听就明，一点就破。
（有一点说的很对，2012年被人发现了，少数人知道了
耶稣受难记还不够 如此庞大的社会交流舆论不是一个最佳选择
乐乐：网络交流是一个很好的平台）
诸多说法，都无法正确描写真实的个性。变量与不稳定，构成波澜壮阔的人生。人生如梦和人生如戏都深刻的表现着，但梦中人和戏中人却执着的前行，没有观众和配角，一个人的独角戏既是悲伧伤情，然而喜乐也在中间交集。只能定义为悲喜剧。易于满足的聖人更容易开心。所以，长见聖人人前笑，而笑容动人，容易感染他人。但人前爱笑，必暗泪长流。无悲既无喜，奈何清泪挂脸旁。故人后必长落泪。
聖人，虽有拖延之习惯。但性情却有急噪难耐的冲动。所以，易大怒。而怒后平常。并不记仇。但有喜怒无常，一日三变，让人不可适从。同样的事情，不同的时间，不同的人，聖人会有喜怒的不同表现。
如果我们做一个形象的描写，就是。一个在污泥中不停转圈的人。看的人着急，转圈的人却一无所知。
如果进一步揭示他的心态，那就是 在他面前摆两种东西，一是上帝的宝座，二是一百万的钞票。如果人人都选择宝坐时，他可能只会选择钞票。因为聖人这种人认为名声和权利一文不值。而且极不爱管人，如果要他管整个宇宙，那可能是他最大的痛苦。他只喜欢自由自在，喜欢享受。喜欢热闹。
上帝最大的可能只会是一个五六岁小孩的形象，而不是中老者。
其实，谈来谈去，还是绕不过情劫。聖人虽然有风流，好*色的个性。非常花心。但也有非常专情的一面。但不幸的是，他的爱情很早就被拆散，这是他悲剧的一个重要原因。
所以，对于聖人来讲，什么样的痛苦都可以忘怀，然而，他爱的人却不能忘怀。
一个风流多情种，却能爱的极深。这种感情执着不是普通人可以相比。
我们可以想象，聖人很可能是那种愿意为爱的人去死类型。没有如此深执着，无法构成情劫。
里面有极大的迷，人类感情中无法发生的情况，由聖人开启。
（你说得很好。
没有情劫，要说有，那也是旁人造成人，对人对事对物都一样至真至情至圣，只不过是太会伪装，隐藏，喜欢别人自己发现他。他其实就是小孩子真性情。是你们把自己的心态活老了。他就是个小大人。专门跟所谓的大人干架的人。还有，他很尊师厚道。
聖人无爱
尽管极其痴情，女友还是要离开，留下天翻地覆）
聖人出身农村，但不会是农村人相貌和气质。幼年可能最明显，只会是肤白漂亮的形象。这是先天所注定。但聖人的相貌也不可能是稳定的，忽丑忽美，随心而动。
各种情况都有一个特点，就是矛盾性，不确定性。一体两面全面体现。所以聖人虽非常普通，却又非常不普通。太象凡人，却因为太象凡人而失真。可以说他有一张佛的脸，却同时是一张魔脸。如果说他眼睛寒光闪射，也不能否定他眼睛的温情脉脉。既让人生恨，又能让人生爱。
不可思议的是，他为什么可以全面表现所有方面的矛盾。而且这种一体两面并不是后天形成，而是从开始就具备。
那么，所有认识他的人不可能真正理解到他，因为聖人已经习以为常，不觉的有异。但细心的旁人虽然有所察绝，但顶多联系到双重个性。但想不到是两个极端，佛魔共体。
那么聖人会如何待人了，这有点难度。因为混乱不堪会出现不良后果。所以聖人同样会不自觉的形成一定的原则，那就是将自己形象在他人眼里分批固化。什么类型的人面前，他会是什么个性和形象。所以，每一批次的人仅得他的一面，而他不可能在某一个体表现出所有。更准确的讲；聖人其实是一个演员，但他并不知道自己在演戏。而把自己的多面性看成很正常。也许他会认为人人都是他一样。
按我们理解，这是心机极深的表现。但在聖人身上，却不是，因为恰恰相反，他毫无心机。他很自然的表现自己的特性。或者说心血来潮时，会突然转变自己，让人迷惑，但会很快回复到老样子。
要形容的话；就是当一个冷漠的青年眼睛冒着凶光，强硬的对人说着话时。突然一个小朋友扯着他的衣服喊；叔叔。他的神情会瞬间变成一个天真的小孩，完全忘记前一秒的事情。
（连这种极端矛盾的情形都能构想出来。。。）
那么，他人又是如何对待聖人了？
这并不算难，假如看官中有小人之性的人，那么遇到聖人，百分之百会羞辱他，背后整他。这一点，聖人是无法避免的。而且小人一见聖人，就会忍不住一定要下手。哪怕是小人长的非常丑，也会无聊到极点笑话聖人；我与你谁看上去更年轻，更帅。借此羞辱聖人。其实，聖人不过是人的镜子。小丑见聖人，见到的是自己。
然而，那些明理的君子却非常喜欢聖人，哪怕是家财万贯，也会放下架子，追着与聖人交流。甚至会认为聖人不理他们而自卑。
所以，贫贱者多看不起聖人，富贵者反而多在聖人面前自卑。
（面恶心善世所弃，面善心恶世所喜！所以魔轻易统世，圣想治世却很难
现在小人才有钱才富贵，贫jian才能坚定信仰与善良）
当我们全面展开聖人，那么这是庞大和极富内涵的。任何断语都不能有作用。而聖人本身的素质和曲折坎坷的人生，只会让他心容万物。也就是他的预设过程和结果让他检索到任何的可能。不能否定绝处逢生的真实含义。无路可走，还有死路一 条。穷极所有，必然升华。一个微勾着背的青年被现实压弯，但他的心又怎么会屈服。
这展现的并非是励志狗血剧。而是人类在痛苦如何找到另一条路。
生若不如死，而死又不能，自然只能为自己开辟一条路。而这路并不是前人的路。
一体既有两面，缺点终能转变成优点，败若如此，成也会如此，做到极致，自然变了性质。
（其实从来只有一条路自己走歪了自己走回来）
圣天定乎，圣后天自成乎，问圣，圣也不会知。
但若聖人已经是天定，那么凡人也会是天定。都是天定，那么圣凡能有差别？
但若聖人是后天自成，那么凡人也能后天自成，都是自成，那么圣凡能有差别？
聖人需要人做 ，凡人也需要人做。
凡人若想做聖人，那么聖人也可能更想做凡人。
凡人若有做不成聖人之苦，那么聖人也会有做不成凡人之苦！
我相信上帝是非常单纯的，象幼儿圆小朋友那样天真！
(乐乐：聖人作为历史操盘手和人类思潮的引导者之一，与广大的在人类文明指数发展的前夕所爆发的文艺复兴是相关的。）
能源革命带来新的历史进程，人类文明已经走到了十字路口，需要民众自己选择的时候了。
作者的话：
我必须回归到篇的内容
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